Периферия

Привет, Гость
  Войти…
Регистрация
  Сообщества
Опросы
Тесты
  Фоторедактор
Интересы
Поиск пользователей
  Дуэли
Аватары
Гороскоп
  Кто, Где, Когда
Игры
В онлайне
  Позитивки
Online game О!
  Случайный дневник
MindMix
Ещё…↓вниз
Отключить дизайн


Зарегистрироваться

Логин:
Пароль:
   

Забыли пароль?


 
yes
Получи свой дневник!

ПериферияПерейти на страницу: 1 | 2 | 3 | следующуюСледующая »


0 Нелирический герой 
Мой небосвод хрустально-ясен
И полон радужных картин,
Не потому что мир прекрасен,
А потому что я - кретин. (с)
Позавчера — вторник, 18 сентября 2018 г.
61 Нелирический герой 00:37:31
Недалеко от места, где я сейчас живу, проходит железная дорога, и шум поездов, неразличимый днём, ночами становится почти оглушительным. Я очень хорошо знаю, что представляет собой жизнь на колёсах, и никогда не любил бытовых неудобств, которыми она сопровождается. Я по своей сути абсолютно домашнее существо, хотя некоторое время весьма убедительно врал себе об обратном. Уезжая месяц назад из родной, полностью приспособленной под мои нужды и привычки квартиры, я испытал такой приступ вещизма, что был готов обниматься с компьютером и с горестными воплями цепляться за горячо любимый кожаный диван (какие только сны я на нём не переглядел за последние годы...). Иногда мне кажется, что к вещам я привязываюсь гораздо сильнее, чем к людям, прорастаю в них едва ли не физически, всеми нервами. Я настолько свыкся с мыслью об отсутствии у себя таланта к перемене мест, что даже перестал завидовать его счастливым обладателям — каждому своё, как в таких случаях говорится. И всё же... всё же сейчас, когда я слышу бесконечными ночами грохот летящих мимо поездов, сердце почему-то сжимает такая лютая тоска по всем несбывшимся со мной дорогам сразу, что хочется выть. Я не могу не думать о людях, которые едут в этих поездах, и умираю от зависти — движение, пусть даже бесцельное, бессмысленное, представляется сейчас самым настоящим счастьем. Жизненно важной необходимостью. Возможностью дышать. И дело отнюдь не в том, что изменились мои повадки — я по-прежнему остаюсь домоседом и любителем комфорта, каким был всегда. Просто... порой наступает такая стабильность, которая хуже любых, даже самых тяжёлых и долгих дорог.
воскресенье, 2 сентября 2018 г.
60 Нелирический герой 11:43:58
Представьте себе мир, полностью лишённый отдачи, лишённый всех отзвуков, которыми обычно сопровождаются человеческие поступки. Мир, похожий на сюрреалистический сон, где брошенный на землю камень падает беззвучно, где чашка, поставленная на стол, не отзывается привычным стуком, где молчат включённые на полную мощность радиоприёмники, стёкла лопаются без звона, а вода льётся из открытого крана, не издавая шума. Пустынный, отчуждённый, не реагирующий ни на какие действия... Именно в таком мире живут глухонемые люди, и порой мне начинает казаться, что мои отношения с социумом очень напоминают этот странный, лишённый всех звуковых отпечатков мир: можно сколько угодно звать, кричать, говорить — никакой ответной реакции я всё равно не услышу. Осталось только разобраться, какая именно часть системы барахлит: то ли я окончательно разучился передавать сигналы в окружающую среду на общепринятых частотах, и мои «позывные» попросту до неё не доходят, то ли разучился считывать сигналы извне. Впрочем, очень может быть, что в моём случае имеет место не одна, а обе поломки сразу.
среда, 29 августа 2018 г.
59 Нелирический герой 09:13:06
"Жизнь человека - череда сепараций и травматических моментов. Другими словами, вопрос не в том, почему наши пациенты иногда переживают депрессию, а в том, как нам всем удаётся её избегать!" (с)
пятница, 24 августа 2018 г.
58 Нелирический герой 20:58:57
Послушал мюзикл «Принцесса Грёза», созданный рок-орденом Тампль. После их предыдущих успехов («Жанна д'Арк», «Тампль», «Финрод-зонг») рассчитывал услышать нечто по-настоящему грандиозное — всё-таки ребята трудятся в этой сфере уже не первый год и хорошо себя зарекомендовали, да и восторженные отзывы в сети внушали надежду. Но увы, на этот раз моей надежде оправдаться было не суждено: «Принцесса Грёза» не вызвала у меня той бури положительных эмоций, которую я рассчитывал получить при прослушивании. Строго говоря, вины «Тампля» в этом почти нет, поскольку в основу сюжета, который показался мне, мягко говоря, слабоватым и заранее перечеркнул все потенциальные достоинства произведения, легла пьеса французского драматурга Эдмона Ростана. Тексты (с чисто стилистической точки зрения), голоса и исполнение были на высоте, вот только, к сожалению, откровенно провальную идею спасти и у них не вышло.
Впрочем, если попытаться сохранять объективность, дело тут, возможно, не столько в самом мюзикле, сколько в моём специфическом восприятии, которое с годами претерпело кардинальные изменения. Из рыцарской романтики я давно вырос, поскольку прекрасно знаю с некоторых пор, что собой представляет её изнанка; пафос идеализма от меня сейчас так же далек, как наша галактика от Андромеды. Может быть, я просто так печально повзрослел, или же это пройденная мной суровая школа психоанализа соскоблила с меня последние ошмётки идеалистических убеждений. Послушай я «Принцессу Грёзу» лет пять-шесть назад, наверное, захлебнулся бы от восторга. Теперь же... Идея — движитель сюжета — видится натянутой, если не сказать больше. Принц Рюдель — слащав до тошноты и наивен до глупости. Только и хорошего, что голос — Роман Сусалёв, озвучивший его, пел замечательно, ничего не скажешь; впрочем, голоса там были все как на подбор хороши, жаль, что персонажи им и вполовину не соответствовали. Бертран — ни рыба, ни мясо. Отец Трофимий... под стать своему принцу. Прочие герои тоже производили впечатление картона. Всё как-то плоско, блёкло — ни силы, ни выразительности, ни глубины. Та самая простота, которая хуже воровства. Даже сложно поверить, что мюзиклы «Тампль» и «Жанна д'Арк», которые спустя почти десять лет (!) после нашего знакомства до сих пор звучат в моём плейлисте, были созданы тем же самым коллективом.
Отдельной болью отозвался во мне образ Мелисенты. Когда в мюзикле велеречиво превозносили её «шёлковые локоны» и «глаза-сапфиры», я почему-то не мог отделаться от мыслей о реальных женщинах. Живых, настоящих, небезупречных, с проблемной кожей, с асимметричными чертами, «лишними» килограммами, растяжками и морщинами. Тяга к эстетике мне в целом понятна, но в самой идее соглашаться любить только этакий «нетленный идеал» есть что-то в высшей степени омерзительное, какая-то крайне нехорошая гнильца. Лишить другого человека права на неидеальность — всё равно, что недрогнувшей рукой расписаться в собственной идеальности (или же мерить себя и других по пресловутым двойным стандартам), а это чистой воды нарциссизм. Либо, как минимум, неумение адекватно оценивать собственные возможности. Зрелость чувств, по-моему, определяется именно терпимостью к чужим недостаткам. В общем, эта так называемая «любовь» Рюделя к Мелисенте, несмотря на весь пафос, с которым она преподносилась, не вызвала у меня ничего, кроме брезгливого раздражения. В конце концов, как можно любить человека, которого ты знаешь исключительно по обрывкам чужих рассказов, с которым даже никогда не встречался лично? И насколько слепым нужно быть, чтобы искренне убедить себя в прочности и ненадуманности подобной «любви»? Идея столь исключительно нелепая, что списать её можно лишь на вопиющую глупость принца, либо на столь же вопиющее, тщательно замаскированное лицемерие.
В общем, сюжет данного произведения оказался (на мой вкус, по крайней мере) фантастичен в самом худшем из всех возможных смыслов Он настолько оторван от реальности, настолько, если можно так выразиться, лишён «плоти», что просто не способен чем-либо зацепить. Пустая, недалёкая фантазия с претензией на возвышенность, которую, к сожалению, не могла спасти даже подача Тампля, какой бы талантливой она ни была. Впрочем, возможно, всё действительно объясняется тем, что я просто стал староват для подобного, поэтому на объективность суждений в данном случае претендовать не буду.
четверг, 23 августа 2018 г.
Нелирический герой 22:58:27
Запись только для меня.
56 Нелирический герой 20:38:00
В жизни человека есть как минимум одна свобода, которой он никогда не сможет достичь — свобода от самого себя. Каждый представитель homo sapiens в любых обстоятельствах остаётся ограничен рамками собственного «я». И это порой здорово угнетает. Жаль, что на нынешнем этапе развития у нас нет возможности менять свои личности, как одежду. Сегодня, предположим, я угрюмый шизоид с плохо развитыми навыками социального взаимодействия и скованной моторикой, зато имеющий неплохие способности к рисованию. Назавтра мне эта роль надоела, и я становлюсь эксцентричным и легкомысленным истероидом — художественными талантами больше не обладаю, зато лёгок на подъём, открыт, обаятелен, прекрасный танцор и оратор, и никаких проблем с социальными навыками. Совсем другие приоритеты, другие внутренние конфликты, другие проблемы и радости. Насколько удобней стала бы жизнь, если бы мы научились создавать, настраивать и менять свои «я» по собственному желанию. Не притворяться другими людьми, а действительно становиться ими (разумеется, при возможности синхронизировать потом все получаемые впечатления, воспоминания, опыт и проч.). Кроме того, это ведь интересно — каждый раз воспринимать все явления по-новому, с самых разных точек зрения. Открылся бы совершенно иной уровень восприятия, уже не ограниченный рамками одной человеческой личности, которыми мы все привыкли довольствоваться. Но сейчас, конечно, даже мысли о таком звучат абсурдно. Большинству людей выход за пределы собственного «я» может показаться не увлекательным, а скорее пугающим, потому что в нашей культуре «я» (или «самость») - один из немногих столпов стабильности, на которые мы привыкли опираться. Потеря или деформация «я» ныне — прямой путь в психушку, под бдительный надзор врачей. (У нас сейчас и к смене пола-то относятся, мягко говоря, с подозрением, а я о смене личности размечтался...) Отличие от нарисованного мной варианта только в том, что в случае психических заболеваний эти процессы протекают неосознанно и бесконтрольно. Но может быть именно управляемость однажды нивелировала бы в людях страх перед подобными изменениями. Хотя в целом жизнь бы они, безусловно, усложнили. Строить отношения стало бы труднее, больше усилий пришлось бы прилагать, чтобы «притереться» к другому человеку со всем комплектом его гипотетических личностей (учитывая, насколько это и сейчас непросто). В общем, без минусов тоже не обошлось бы. На данный момент такой пластичный мир и представить-то тяжело. Для адаптации в нём явно потребовались бы новые, полностью отличные от нынешних модели мышления и поведения.
воскресенье, 19 августа 2018 г.
55 Нелирический герой 23:52:32
"Нам уже пора создавать новый алфавит - для перечисления всевозможных полов, представленных в обществе..." (с)
Они говорят об этом с такой издёвкой, с таким патетичным ужасом и возмущением, словно речь идёт о чём-то как минимум преступном, а я, хоть убей, не могу понять: где здесь крамола? Природе свойственно разнообразие. Полоролевая и гендерная идентичность у людей могут иметь самые разные оттенки, переходы и полутона; их далеко не всегда можно свести к примитивно-бинарном­у разделению на "женское" и "мужское". Точно так же, как мир вокруг не делится однозначно на "чёрное" и "белое", "плохое" и "хорошее", "добро" и "зло". Впрочем, разве что в пору юношеского максимализма... Но в таком случае интеллектуальная зрелость людей, которые не способны обходиться без таких вот подростковых дихотомий, вызывает у меня большие сомнения.
понедельник, 13 августа 2018 г.
54 Нелирический герой 15:06:07
Депрессивным состояниям очень сложно дать точное описание, но они кардинальным образом отличаются от пресловутого "плохого настроения". Плохое настроение достаточно легко исправить целенаправленными действиями, переключившись на что-то приятное - на просмотр любимого фильма, чтение интересной книги и т.д. Коварство депрессивных состояний как раз заключается в том, что отвлечься от них обычным усилием воли невозможно. Если попробовать провести аналогию с физическими ощущениями, то я бы сказал, что депрессивные переживания напоминают... тошноту. При тошноте у человека ничего не болит, однако ему всё равно дискомфортно - возникает слабость, пропадает аппетит, мысли о еде вызывают отвращение. Депрессия - это что-то вроде ментальной или психологической тошноты. Поэтому в таких ситуациях все советы "развеяться" и "заняться чем-то приятным" звучат примерно так же, как если бы человеку, которого мутит при одной мысли о еде, предлагали вместо лечения "просто съесть что-нибудь вкусное".
среда, 8 августа 2018 г.
53 Нелирический герой 09:48:01
Великодушие - это единственная стоящая приправа к могуществу. (с)
Нелирический герой 00:09:59
Запись только для меня.
четверг, 2 августа 2018 г.
51 Нелирический герой 07:12:24
Мир всё же устроен до крайности, до бессильной детской обиды нелепо. В нём всё подчинено принципу утилитарности, в основе которого - изменчивость и ограниченность ресурсов. Причём любых - природных, экономических, физиологических, эмоциональных. Жизнь порой напоминает мне подъём по крутому песчаному склону, который осыпается прямо под ногами идущего. Нет ничего незыблемого, ничего прочного, ничего достаточно надёжного. Всё ограниченно, всё имеет конец. У тебя есть зрение - и уже завтра его может не быть. Есть руки, ноги, здоровое тело - и уже завтра ты можешь стать инвалидом. Есть чувства к конкретному человеку - уже завтра они могут исчезнуть, и ничего с этим нельзя поделать, хоть головой о стенку бейся - не вернутся. Есть отношения, близкие люди - уже завтра может не остаться рядом никого. Когда начинаешь осознавать масштабы подобной ограниченности и собственной беспомощности, становится тошно. Кажется, только сейчас я в полной мере начал понимать идеи людей, которые стремились если не найти, то хотя бы придумать для себя что-то абсолютное, безграничное и вечное. Что-то, на что можно без опасения опереться. В некоторых случаях это действительно бывает необходимо, и порой я даже сожалею о собственном скептицизме, который мешает мне присоединиться к сторонникам такого рода идей.
четверг, 26 июля 2018 г.
50 Нелирический герой 21:05:01
"...я знаю здесь всех - и светлых, и тёмных,
Но не знаю того, кто здесь не один." (с)
четверг, 12 июля 2018 г.
49 Нелирический герой 14:37:05
Странное у меня нынче установилось настроение: формально мне не грустно, но близкое присутствие тоски всё равно ощущается, как если бы она была зверем, который ещё не перешёл в атаку и наблюдает за жертвой издали. Не сама тоска, а скорее её предчувствие.
понедельник, 9 июля 2018 г.
48 Нелирический герой 07:39:10
Когда находишься в постоянном движении, мысли пролетают мимо головы. Умение думать способно развиваться лишь в условиях относительного покоя и тишины.
воскресенье, 8 июля 2018 г.
47 Нелирический герой 15:57:46
Всё-таки люди (по крайней мере, на нынешнем этапе развития) не имеют возможности выйти за пределы собственного самоосознания. Именно поэтому все мифические, сказочные и фантастические персонажи - начиная от богов и демонов и заканчивая инопланетянами - столь выразительно антропоморфны. По сути они представляют собой лишь отражение разных граней человеческой натуры, и ничего "сверхъестественног­о" в них, как в идее, не существует.
суббота, 7 июля 2018 г.
46 Нелирический герой 14:55:37
При столкновении с эмоционально тяжёлыми, травмирующими ситуациями люди обычно используют некие опоры-убеждения, которые немного смягчают боль и делают её в принципе переносимой. Те, кому проще переносить боль в пассивной позиции, могут успокаивать себя разными вариациями на тему «такова воля судьбы». Те, кто предпочитает играть активную роль, берут ответственность за случившееся на себя с нередким уходом в самообвинения. Конечно, это несколько упрощённое описание, но в целом практически все опорные убеждения строятся на этой дихотомии. Причём здесь нельзя сказать, что одна позиция «хуже» или «лучше» другой, поскольку обе они выполняют одну задачу — облегчить переживание боли, и выбор той или иной позиции зависит лишь от индивидуальных особенностей человека. Нахождение виновного ответственного — не важно, в себе или во внешнем мире — приносит в ситуацию определённость, некую видимость логичности, упорядоченности, и вместе с тем — своеобразное успокоение. Произошедшие события обретают смысл, вследствие чего смириться с ними становится проще.

Я не могу отнести себя ни к одной из сторон. Пытаясь нащупать опорную точку, которая создавала хотя бы иллюзию контроля над ситуацией, иллюзию смысла, я не нахожу ничего, кроме пустоты. «Такова судьба» — фальшивое утешение, ибо в моей системе координат судьбы не существует, я не могу заставить себя поверить в реальность подобного абстрактного понятия. «Моя вина» — столь же фальшивое убеждение, поскольку никакой действительной вины за собой я не ощущаю. Наверное, правдивее всего было бы назвать ситуацию стечением обстоятельств. Именно в такой отрешённой формулировке наиболее точно отражается моё нынешнее подвешенное состояние. Это не чья-то злая воля, не замысел высших сил, не «наказание» за ошибки. Виновных нет, есть лишь цепочка несчастливых случайностей. Вот только никакого облегчения или успокоения на эмоциональном уровне данная мысль принести не может. Потому что за ней открывается поистине страшная бездна глобальной хаотичности и бессмысленности биологической жизни в целом. И приходит понимание: как бы я ни поступил в сложившихся обстоятельствах, какой бы вариант действий ни предпочёл — ни один из них не избавил бы меня впоследствие от болезненных переживаний.
среда, 27 июня 2018 г.
45 Нелирический герой 15:10:30
Сегодня врачи сказали, что его болезнь неизлечима. Они так и не установили точную причину её возникновения — то ли проблемы с печенью, то ли сердечная недостаточность, то ли вовсе онкология, — но прогноз однозначно неблагоприятен. Асцит не оперируется, не убирается уколами или таблетками. Всё, что мы можем — периодически откачивать жидкость, которая будет накапливаться в грудной клетке и брюшной полости, но много ли таких «процедур» он сможет вынести?

В принципе, исход уже ясен. Можно прийти к нему длинным путём, потратив кучу денег на покупку дорогих лекарств, таскаясь в ветеринарку на откачивания и слушая по ночам надрывные стоны. Можно пойти коротким и просто усыпить. Врачи пока сами этого не предлагали, но их слова по поводу дальнейших перспектив не оставляют простора для утешительных заблуждений. В первом случае смерть, возможно, удастся отсрочить на несколько недель или даже месяцев, вот только вряд ли они будут для него счастливыми. Во втором... Потребуется мужество, которого у меня нет. Конечно, если его мучения станут очевидными, я найду — постараюсь найти — в себе силы их прекратить. Но это будет трудно. Сейчас я почти ни в чём не уверен. Единственная вещь, которая не вызывает у меня сомнений — я больше никогда не стану заводить собак.
суббота, 9 июня 2018 г.
44 Нелирический герой 10:50:33
Всё-таки т.н. "научные работы" в студенческой среде (и, подозреваю, не только в ней) - не более, чем разновидность странного фарса. Особенно умиляет, что у студента даже нет права на собственное мнение - он не может сказать в своей работе "я считаю" (что было бы естественно и логично), все мысли надлежит излагать от лица каких-то загадочных "мы". Звучит довольно нелепо: то ли как тяжёлая форма мании величия ("мы, Николай II..." и всё в таком духе), то ли как намёк на шизофрению. Вообще любопытно, откуда взялась эта милая традиция. Пережиток советского коллективизма, когда понятия "я" не существовало в языке в принципе? Или нарочитое подчёркивание того, что молодым людям ещё "не по чину" иметь личное мнение (как там по Грибоедову - "в мои лета не должно сметь своё суждение иметь")? В любом случае, даже по такой малозаметной и вроде бы незначительной подробности можно сделать вывод о том, что на данный момент собой представляет так называемая наука в нашей стране, и вывод этот скорее удручает, чем радует.
среда, 6 июня 2018 г.
43 Нелирический герой 21:07:30
Мысль витала на уровне предчувствий уже довольно долгое время, но только сегодня мне удалось облечь её в более-менее чёткую словесную форму. Неожиданно пришло осознание, что жалость, которую я всегда испытываю к слабым существам (причём в моём случае большая её часть почему-то сконцентрирована на животных), является в первую очередь отражением страха за собственную жизнь. По сути я проецирую на других созданий переживания собственной слабости, и сочувствие, которое я при этом испытываю, адресуется скорее этим проекциям. То есть во всех слабых/обиженных/ун­иженных я всякий раз вижу себя, и это вызывает чувство родства с ними, некоей сопричастности к их боли, которая ощущается как моя собственная. В каком-то смысле она и становится моей. Из этого можно сделать вывод, что жалость (по крайней мере, в моём случае; не знаю, как это проходит у других людей, хотя подозреваю, что тенденции всё-таки одинаковы) довольно эгоистичное чувство. И вовсе не является показателем каких-то выдающихся нравственных качеств. Жалость — это сигнал, приходящий из бессознательного и порождаемый страхом, сигнал, говорящий примерно следующее: «Посмотри: данное существо страдает, и на его месте вполне можешь оказаться ТЫ». И действия по облегчению чужих страданий, на которые она подталкивает, являются ничем иным, как попыткой преодолеть этот страх, защититься от него; это своего рода символический ответ собственному бессознательному: «я помогаю другим, я не остаюсь равнодушным, значит, и мне в трудной ситуации кто-нибудь обязательно поможет». Таким образом, помощь другому — это всегда в некотором смысле и помощь себе, поскольку в ней кроются компоненты самоуспокоения и облегчения собственных страхов.
Впрочем, всё это отнюдь не принижает и не обесценивает чувство жалости. Умение сочувствовать и сопереживать имеет большой социальный смысл, способствует эмпатии, эмоциональному сближению людей, и при таком раскладе становится в принципе неважным, что именно является его источником. Подозреваю, что оно к тому же присуще далеко не всем представителям homo sapiens, а вот чем обусловлены такие различия — вопрос интересный. Если жалость произрастает из страха перед собственной слабостью, то можно предположить, что она будет в большей степени свойственна тем людям, которым на протяжении жизни чаще других доводилось чувствовать себя слабыми. Употребляя здесь слово «чувствовать», я имею в виду «проживать ярко и осознанно», поскольку определённые слабости есть у каждого человека, но далеко не каждый может наладить с ними чёткий контакт. Это возможно лишь при достаточно развитом интеллекте и способности к рефлексии. Т.е., люди более интеллектуально и эмоционально развитые более трезво оценивают себя и свои возможности, острее осознают и переживают собственную слабость и, как следствие, более склонны сочувствовать другим. И наоборот — глухота к собственным эмоциональным реакциям, неспособность устанавливать с ними прочный контакт и выводить их на уровень осознания порождает глухоту к эмоциям других людей.
четверг, 24 мая 2018 г.
42 Нелирический герой 17:02:31
Люди в повседневной жизни нередко путают смысл слов «контролировать» и «регулировать» и используют их как синонимы, хотя по факту это, как говорится, две большие разницы. Контроль предполагает строгий надзор за чем/кем-либо, активное вмешательство в некий процесс (в чью-то жизнь, работу и т.д.) и приведение его в соответствие с определёнными правилами. Если сжать мысль до самой сути и выражаться совсем коротко, то можно сказать, что контроль всегда построен на насилии, вне зависимости от того, в какой форме и какими средствами он осуществляется. (В этом контексте меня неизменно коробят выражения в духе «Нужно контролировать свои эмоции», потому что по смыслу они звучат примерно так же, как «Нужно контролировать секрецию внутренних желёз или перистальтику кишечника» - то есть такие вещи, которые сознательному контролю не поддаются в принципе.)
Слово «регуляция» имеет несколько иной смысл; в обыденном значении под ней можно понимать не грубое вмешательство в некий процесс, не запихивание его в строгие рамки, а обеспечение внешних условий для его наилучшей реализации. Ключевое слово - «внешние», потому что внутреннюю суть самого процесса регуляция не затрагивает — она ничего в нём не изменяет и не ломает, она лишь должным образом подготавливает внешнюю среду, создавая такую обстановку, в которой данный процесс может протекать максимально естественно и безболезненно. Таким образом, например, регуляция эмоций предполагает не подавление их некоей мифической «силой воли» (потому что в этом случае эмоции всё равно не исчезнут, а лишь уйдут в бессознательное и могут потом аукнуться очень нехорошими проблемами, вплоть до серьёзных психосоматических заболеваний), не искусственную замену одной эмоции на другую (что в принципе невозможно), а заботу о создании такой среды, где определённая эмоция сможет найти адекватный выход, будет отреагирована и пережита, не причинив при этом неудобств окружающим и самому носителю.
понедельник, 12 февраля 2018 г.
41 Нелирический герой 15:44:39
Дни проходят как лёгкая рябь на поверхности пруда, как дыхание ветра, эту рябь вызывающее — неощутимые для того, кто находится на глубине. Я веду совершенно бессмысленное существование, упиваясь сладким одиночеством, и стараюсь не слишком пристально вглядываться в будущее, которое держит меня на мушке и подкрадывается всё ближе — быстро, но с коварной незаметностью хорошо обученного убийцы: выдержать всю тяжесть его прямого и бесстрастного, как справедливость, взгляда у меня сейчас просто не хватит сил. Жизнь чем-то очень похожа на ролевую игру: в ней есть свои квесты, стратегические и тактические (то, что мы называем жизненными целями и задачами), и они требуют от игрока вложения разного рода ресурсов. Хорошо, если их хватает для выбранных целей, но что делать тем, чьи накопления не так уж весомы? Что делать тем, кто не обладает врождённой запасливостью и в принципе не умеет копить?
Если бы меня спросили, чем я хочу заниматься по жизни, мой ответ в точности повторил бы ответ Ларри Даррелла из романа Моэма — бездельничать, и ничего более. Мне нравится заниматься общественно бесполезной деятельностью, делать что-то исключительно для себя, не вынося плоды своей работы на обозрение социума (не говоря уже о том, что мне просто нечего ему предложить, поскольку всё, что я действительно люблю делать, едва ли имеет для общества хотя бы мало-мальски значимую ценность). Проблема только в том, что у Ларри Даррелла было какое-никакое наследство, поэтому он мог позволить себе вести праздный образ жизни, а вот мне такая роскошь не светит. По крайней мере, не в этой жизни. В этой жизни мне светит разве что стать наглядным воплощением фразы «его желания обладали патологической несовместимостью с его возможностями и в принципе не имели шанса воссоединиться».
суббота, 3 февраля 2018 г.
40 Нелирический герой 12:14:46
Интересно, почему большинство моих знакомых из прошлых времён так и норовят об меня посамоутверждаться?­ У меня что, тогда горело на лбу что-то вроде пригласительной таблички, и теперь они по старой памяти пытаются воспроизвести привычную модель отношений? Хорошо, что ныне у меня в достаточной степени прокачан навык сразу и без церемоний посылать таких личностей в с(ад). Наверное, я стал способен на это потому, что моя зависимость от них уже давно отправилась в ментальную мусорную корзину вместе с пригласительной табличкой. В моём окружении не осталось ни одного - ни одного! - человека, от разрыва отношений с которым я бы хоть что-то потерял.
суббота, 20 января 2018 г.
39 Нелирический герой 22:59:36
Я долго пытался уловить суть её бессознательной игры, и в итоге вышло нечто, очень похожее на банальный треугольник Карпмана.

1. «Игрок» ищет человека с более-менее подходящими под нужды параметрами, которого можно будет торжественно возвести на пьедестал божества. Когда такой человек находится, то в качестве наживки ему предоставляется поистине зашкаливающий уровень внимания, «доверия» и восхищения — соблазн, перед которым мало кто способен устоять. И если жертва поддаётся и заглатывает наживку, игра переходит на второй этап.

2. Человеку постепенно внушается мысль, что для «Игрока» он особенный. Неповторимый и единственный — во всём. Только он способен его понять, поддержать и исцелить. Только с ним «Игрок» может быть до конца откровенным. Только ему он готов доверить все свои раны и боль. «Игрок» наделяет такого человека поистине божественной властью над собственной жизнью, подкармливая фразами типа «только ты можешь мне помочь», «только с тобой я смогу измениться», и исподволь возлагает на его плечи благородную миссию — спасти «Игрока». Мало кто в такой ситуации задумается о том, что «Игрок» ведёт себя в высшей степени инфантильно и, по сути, просто перекладывает ответственность за свою жизнь и благополучие на чужие плечи, вешая на другого непосильное бремя идеальности. Многие и впрямь с готовностью принимают заведомо невыполнимую миссию, ослеплённые жалостью к «Игроку» и собственным тщеславием, доведённым манипуляциями «Игрока» до нужной кондиции.

3. Человек может искренне пытаться помочь «Игроку», но весь фокус в том, что заданный изначально градус «божественности» долго выдерживать ему — да и любому другому человеку — не удастся по определению. Рано или поздно он совершит промашку, впав в злость или раздражение от ощущения бесплодности всех своих усилий (ведь «Игрок» на самом деле и не хочет быть спасённым), либо же вовсе устанет от инфантильно-жертвен­ной позиции «Игрока» и сбежит. И тот, и другой вариант дадут «Игроку» то, ради чего, собственно, всё и затевалось — возможность с позором свергнуть «предателя» с пьедестала, обвинить его в том, что он «плохо спасал» и вообще «не оправдал оказанного ему высокого доверия», а также чувство удовлетворения от успешно проведённой игры и от очередного «доказательства глубины и неисцелимости своих психологических травм». После того, как он закончит упиваться этими ощущениями и сполна насладится триумфом, игра начнётся сначала.
воскресенье, 24 декабря 2017 г.
38 Нелирический герой 16:27:16
Как иронично: на протяжении многих лет меня пытался учить ответственности человек, который сам не имеет к этому качеству ни малейшего отношения.
Хотя чему я удивляюсь? Этим ведь большинство людей занимается, причём считает такое положение вещей совершенно естественным.
вторник, 19 декабря 2017 г.
37 Нелирический герой 17:36:36
Если хочешь получать подарки, нужно уметь бескорыстно и радостно их принимать, а это совсем не так просто, как может показаться на первый взгляд. (Причём не важно, что в данном случае считается "подарком" - материальные ценности, чувства, тёплые слова, искренние комплименты.) В противном же случае и бескорыстно предлагать никто ничего не станет.
 


ПериферияПерейти на страницу: 1 | 2 | 3 | следующуюСледующая »

читай на форуме:
пройди тесты:
Какая ты принцесса?(для девочек)
какое чао тебе нравится или вообще не...
читай в дневниках:
Медведь и Премьер
приветик всем!
мой темный угол

  Copyright © 2001—2018 MindMix
Авторами текстов, изображений и видео, размещённых на этой странице, являются пользователи сайта.
Задать вопрос.
Написать об ошибке.
Оставить предложения и комментарии.
Помощь в пополнении позитивок.
Сообщить о неприличных изображениях.
Информация для родителей.
Пишите нам на e-mail.
Разместить Рекламу.
If you would like to report an abuse of our service, such as a spam message, please contact us.
Если Вы хотите пожаловаться на содержимое этой страницы, пожалуйста, напишите нам.

↑вверх